کاخ چهلستون اصفهان از بناهای تاریخی اصفهان است. کاخ چهل ستون که بالغ بر ۶۷۰۰۰ متر مربع مساحت دارد، در دوره شاه عباس یکم احداث آن آغاز شد و در وسط آن عمارتی ساخته شده بود. شاه عباس اول، کوشکی درمیان باغ بنا نهاد که این کوشک هسته اولیه کاخ را تشکیل داد که تالار میانی کاخ چهل ستون و غرفههای چهار گوشه آن را در بر میگرفت. در سلطنت شاه عباس دوم، ساختمان تکمیل شد و در ساختمان موجود مرکزی، تغییرات کلی داده شدهاست و تالار آینه، تالار ۲۰ ستون، دو اتاق بزرگ شمالی و جنوبی تالار آینه، ایوانهای طرفین سالن پادشاهی و حوض بزرگ مقابل تالار با تمام تزیینات نقاشی و آئینه کاری و کاشی کاری دیوارها و سقفها افزوده شدهاست در ابتدا بجای آئینه نقاشی هایی وجود داشته ولی بعد از آتش گرفتن کاخ و به هنگام پاکسازی آن از دوده قسمتی از سقف ایوان را آئینه هایی از نقره بجای جیوه استفاده کردند.
اعلام نظر و نگرانی هیات مدیره محترم سازمان نظام پزشکی لاهیجان و سیاهکل در ارتباط با افزایش میزان ابتلا به COVID-19 در استان گیلان
0همان طور که آگاهید بحران کرونا در ایران که با فاصلهی زمانی اندک از دو استان قم و گیلان آغاز شد؛ با توجه به اهمیت و تاثیرش بر همگان؛ به عنوان موضوع باز رسانهی هفت هنر مطرح و پیگیری میشود.
در میان تیترهای پرشمار مرتبط با اخبار کرونا و فعالیتهای انجام شده؛ پویایی سازمان نظام پزشکی لاهیجان و سیاهکل در برخورد با همه گیری کرونا، چشم گیر و کم نظیر است.
در واقع میتوان گفت علاوه بر ثبت اولین شهید کادر پزشکی در مواجهه با همه گیری کرونا (پرستار مهربان زنده یاد نرجس خانعلیزاده) از شهر لاهیجان؛ اولین تشکل مردم نهاد مبارزه با تبعات اجتماعی کرونا در شهر لاهیجان با عنوان کام بک به اهتمام سازمان نظام پزشکی لاهیجان تشکیل شده است.
بدیهی است هر گونه فعالیت فرا سازمانی یک نهاد در ارتباط دقیق با خط و مشی و ذهنیت مدیریت ارشد آن تحقق مییابد. از این رو نام پزشک مردمی و دلسوز شهر لاهیجان "دکتر مهران قسمتی زاده" در مقام ریاست و تبیین گر اهداف عالیه سازمان نظام پزشکی لاهیجان و سیاهکل در کنار هیات مدیرهی محترم این سازمان میدرخشد.
با توجه موارد پیشگفت؛ رسانهی هفت هنر انعکاس و انتشار نظرات کارشناسی دکتر مهران قسمتی زاده و همکاران محترم هیات مدیره سازمان نظام پزشکی لاهیجان و سیاهکل برای اثرگذاری بر جریان اطلاعات درست؛ به عنوان بخشی از مطالبهی عمومی و مردمی از نهادهای مسوول را در رسالت خود میداند. از این رو توجه شما را به متن نامهی زیر جلب میکنم.
زیبایی های طبیعت ما را به زیبا بودن, زیبا فکر کردن, زیبا حرف زدن و زیبا رفتار کردن دعوت می کنند.
"Benjamin Button's Hypnotherapy"
دارید کسی را برای دیوانهبازی؟ برای از دایرهی عقل بیرون شدن؟ برای بچگی کردن؟ دارید کسی را که وقت خلخلی عاقل اندر سفیه نگاهتان نکند؟ که پایهی دیوانگیهاتان باشد و پای از خود بیخود شدنتان؟
?با جان مردم رنگینکمان درست نکنید!
?الوین تافلر ( Alvin Toffler)، نویسنده و آینده پژوه آمریکایی است که برای آثارش در زمینههای انقلاب دیجیتال انقلاب ارتباطات و فناوری شناخته می شود. تافلر در کتاب موج سوم، حرکت جامعه صنعتی از مرحله تولید کالا به سوی عصر اطلاعات و تسلط کامپیوتر بر حیات اقتصادی و اجتماعی را پیشبینی و مراحل گذر کشورهای توسعه یافته از انقلاب صنعتی(موج دوم) به عصر اطلاعات (موج سوم) را توصیف کرده بود.
مازیار اصغری / بهمن ماه ۱۳۹۷
«آرته» مجموعه یی از آثار هنرمندان و ادیبان معاصر را به همراه مصاحبه با آنان، بصوزت رایگان، در اختیار همگان گذاشته با این هدف که «صدای هنر و فرهنگ معاصر ایران» باشد.
این پروژه که در آغاز راه است و قرار است «تاریخ شفاهی فرهنگ و هنر و ادب معاصر ایران» باشد، بهگفته گردانندگانش، «پروژه یی غیردولتی است و از طرف هیچ ارگان دولتی حمایت نمیشود».
... و مرد قصه به یک اتفاق دعوت بود به کشف راز شب و شبچراغ دعوت بود
به گزارش رسانه هفت هنر در بهمن ماه 1399 مجموعه آثار نقاشی هنرمند کوشا یگانه قدیریان با عنوان آوای سرو برگزار شد. در افتتاحیه نمایشگاه یادداشتی به شرح زیر منتشر شد:
منظره پردازی و گرایش به طبیعت در نقاشی ایرانی شاخه ای از هنر طبیعت گرای ایران باستان است که ریشه در باورها و آیینهای نیاکان ما دارد. آنچه فضای نقاشی ایرانی را با خیال و رویا و به عقیده جمعی از اندیشمندان به عالم مثال و عالم تجرید پیوند می زند، به شیوه قرار گیری عناصر واقعی و طبیعی است که در زمان و مکانی واقعی نمیگنجد و به گونه غیر متعارف، رویایی و نمادین در کنار هم قرار گرفته اند.
از تعدادی مادر خواسته شده خودشون رو بهعنوان یک مادر توضیح بِدن بعد ازشون خواسته شده ببینند بچههاشون درمورد اونا چی فکر میکنن؛ پاسخها شنیدنیه.. اشتراک: مریم قهرمانی
در دنیای امروز یگانه چیزی که ما را به شناخت کلیت انسانیمان رهنمون میسازد در ادبیات نهفته است. این نگرش وحدتبخش، این کلام کلیت بخش نه در فلسفه یافت میشود و نه در تاریخ. ادبیات انسان را وامیدارد از همهی موانع ناپایدار فراتر رود و بر تمامی تفاوتهای قومی و فرهنگی که نشانهی غنی میراث آدمی است را ارج نهد و این تفاوتها را که تجلی قدرت آفرینش چند وجهی است را مغتنم بشمارد. مطالعهی ادبیات غنی بیگمان لذت بخش است، اما در عین حال به ما میآموزد که چیستیم و چگونهایم، با وحدت انسانیمان و با نقصهای انسانی، اعمال، اوهام و رویاهایمان و با روابطی که ما را بهم میپیوندد، آشناتر میسازد.
در قدیم برای قمار بازی علاوه بر خانه هائی که در آن قمار راه می انداختند مکانهای مثل خرابه ها و پشت دروازه های شهر و روی پشت بام حمامها و جاهای کم رفت و آمد سفره هائی برای این کار گشوده میشد و گرداننده قمار را کاسه کوزه دار می گفتند.
????در یونان باستان دو ژانر نمایشی وجود داشت: کمدی ها با پایانی خوش و تراژدی ها با پایانی غم انگیز
از میلیونها سنگ همرنگ که در بستر رودخانه بر هم میغلتند فقط سنگی که نگاه ما بر آن میافتد زیبا میشود.
✍️ دکتر مجتبی لشکر بلوکی
یک دانشمند عصبپژوه در دانشگاه مکمستر آزمایشی انجام داد. سرِ دو دسته (افراد قدرتمند و افراد نهچندان قدرتمند) را زیر دستگاه تحریک مغناطیسی مغز قرار داد. نتیجه جالب بود. او دریافت قدرت در افرادی که احساس قدرت می کنند فرآیند عصبی خاصی بهنام بازتاب را مختل میکند. چیزی که مبنای فهم و درک دیگران است و این باعث می شود که قدرتمندان در دیدنِ مسائل از نگاه دیگران ناتوان میشوند. یکی از دانشمندان این مساله را «پارادوکس قدرت» نام گذاری کرده: ما به خاطر یک سری توانمندی ها، قدرتمند می شویم اما زمانی که قدرتمند می شویم بخشی از تواناییهایی خود را از دست میدهیم.
حواس، دریچه درک ما از هستی اند و تجربه شنیداری، اولین تجربه درک ما از هستی در لحظه تولد است. حواسی که در هنگام ورود به هستی و از لحظه تولد، یکی یکی شکل گرفتند، در پایان این مسیر نیز به تدریج و به نوبت خاموش می شوند. سنتی ترین شکل مرگ، پایان گرفتن انرژی حیات در انتهای مسیر طبیعی زندگی است و این را "نزع" مینامند. نزع برآمده از کلمه نزاع و به مفهوم جنگ بین تمایل به زندگی و شوق مرگ است.
اولین بار که چهره تو را دیدم
I thought the sun rose in your eyes
تو به خودت دروغ میگی که خوشحال باشی. هیچ اشکالی نداره. همهی ما اینکارو میکنیم.
روزبه گلشن در سوگ پدر این چنین نوشت: نفس بابا تنگ شده. بابای ادیب و خوش سخنی که برای هر موقعیت شعری حاضر در جواب داشت، بابای حافظ شاهنامه، بابای روزی یک حکایت از گلستان سعدی در تابستانهای بچگی هامون، بابای عاشق شاملو، بابای "برکت از کومه رفت رستم از شاهنومه رفت"، بابای نقال شاهنامه برای بچه های فامیل، بابایی که رستم قصه هاش با رخش لری صحبت می کرد و دیو سفیدش به زبون محلی فامیل مادرم، بابای متصدی گرفتن فال حافظ در نوروز و یلدا، بابایی که وقتی فال بد می یومد ترک زمین می کرد و یک فال نو می گرفت.
الهام عیسی پور
در قلمروی غنی ادبیات و هنر ،خصوصیات زیبایی شناختی نوخاسته ی یک اثر، صرفا از روی ویژگی های متنی قابل استنتاج نیستند. بلکه توجه به وجود استعاره، صور خیال یا تصویرپردازی، تکرار، قافیه و هر گونه صنایع بدیعی دیگر تعیین نمی کند که آیا قطعه ایی اثرگذار و تکان دهنده هست یاخیر، درست همان طور که مثلا استفاده از تونالیته ی مینور در یک قطعه ی موسیقی سبب نمیشود که ضرورتا آن اثرغمناک باشد.این نکته راهم میتوان افزود که وجود این گونه خصوصیات متنی در یک اثر تضمینی نیست بر این که آن اثر از مقوله ی ادبیات به شمارآید. این مسئله مارا باز می گرداند به دانتو که معتقداست ظاهرا اثر هرگز به تنهایی جایگاه هنری آن را تعیین نمیکند.And now the end is near And so I face the final curtain
مریم سعیدپور عکاس ایرانی با مجموعه عکس «قرنطینه» توانست جایزه اصلی فستیوال بینالمللی رسانههای تصویری جوانان «میهودو» ژاپن را از آن خود کند.
⚛ بنفش...مثل... دولت بنفش ? بنفش... مثل...روغن بنفشه ☂ بنفش ...مثل...هوای بنفش
الهام عیسی پور
در عرصه هنر رمان، آنچه ارزش و مرتبت بخشی یک اثر ادبی را بازمیتاباند و بر افق متعالی و انسجام بلاغی آن نظر میافکند، بیگمان تنها زمانی است که در عصر معاصر میتوان به چشم واقعیتی به آن نگریست که این آثار در مقایسه با عظمت آثار سترگ پیشین، در مرتبه سفلی قرار نگرفته باشند و در فرایند آفرینش و در قلمروی غنی ایدهپردازی و بهکارگیری صناعات ادبی، نوگرایی را ارج نهاده باشندتا بتوانیم شالوده مستحکم گونههای ادبی را بر آن اعطا کنیم چراکه همزمان با اشکال ادبیتر، اشکال سطح پایین ادبی نیز پدیدار گشته و تکوین یافتهاند که به هجو و تقلید تمسخر آمیز نزدیک اند تا به جلال متون گذشته. بدین سبب بدون این پیش نیاز و رویکرد واقعبینانه به دنیای رمان، ارزیابی ارزشهای آثار هنری ناممکن به نظر میرسد و ما را به ورطه نگرشی سوق می دهد، نگرشی که از عمق، دقت، وسعت و پویایی واقعیت معاصر برخوردار است اما بههیچوجه بهصورت عاملی بهعنوان پیشینه معتبر نگریسته نمیشود و در وادی هنر و سنجش آن صرفاً در معرض ارزیابیهای غیرمنصفانه دورههای گوناگون قرار میگیرد.
آدولف آیشمن را همه میشناسند. کورههای آدمسوزی به دستور او راه افتاد. بیایید دربارهی ماهیت وجودی آدمهایی مانند او فکر کنیم. او چگونه به وجود آمد؟ خودبه خود یا از دل جامعه؟ با اعدامِ او احتمالِ بودن دوبارهی چنین آدمهایی تمام شد؟ روندِ هیولا شدن( آیشمنیسم!) چیست؟
I don't wanna talk About the things we've gone through
کمیتهی اجتماعی مبارزه با کرونا (ک ا م ب ک) گروهی مردمنهاد، کاملا مستقل، غیر سیاسی و غیر دولتی است. زنجیرهی مهربانی کامبک از اسفند ۹۸ با حلقههای معدود بافته شده و به پشتوانهی کمکهای مردمی، هر روز بر حلقههای آن افزوده میشود. هدف کامبک یاری رساندن به افرادی است که به واسطهی انتشار فراگیر ویروس کرونا، به انحای مختلف از جمله بیماری، از دست دادن شغل، از دست دادن سرپرست خانواده و امثال اینها، مورد بیمهری روزگار قرار گرفتهاند. کامبک میکوشد تا امید به آینده را در اقشار آسیبدیده از کرونا زنده نگاه دارد و از این رو به کودکان و زنان سرپرست خانوار، نگاهی ویژه دارد. ما معتقدیم برای داشتن جامعهای سالمتر و شادتر و برخورداری از فردایی بهتر لازم است که این زنجیرهی مهربانی بزرگ و بزرگتر شود.
طلوع خورشید غروب خورشید
نگارش: استاد مسعود پورقریب
?جان و جهان انسانی مدیون انسانهای بزرگی چون تو است. کرونا، با تمام مصائبش، جهان را مفتخر به شناختن تو کرد. از بخت یاری دنیای علم است که در ایام سیاه کرونایی، نام "آنتونی فائوچی"، جهان را به یاد دانشمندان بزرگی چون "ادوارد جنر"، "لویی پاستور" و "جوناس سالک" کاشفان بزرگ واکسن های آبله، هاری و فلج اطفال انداخت.
?خانواده ، اصول اخلاقی عمده خود را مدیون اخلاقی و انسانی زیستن کهنسالان خود است. مدیون مادربزرگ ها و پدربزرگ ها
صفاتی چون مهر و محبت، صفا و صمیمیت و مهارت هایی چون عشق ورزیدن و همدلی، نمیتواند صرفا" مهارت ناشی از رفتار آموخته شده باشد، بلکه قطعا" برآمده از عمیق ترین لایه های ذهن ناخودآگاه و حاصل تکرار و تحکیم آموزه های چند نسل است.
بیستم دسامبر | روز جهانی همبستگی بشر . . .
توی رمان "شکر تلخ" و در ادامهش رمان "گزنه"ی جعفر شهری، یه صحنهی درخشان ابدی نقش بسته در یاد من.
آیندهی هر سرزمینی بدان بسته است که در دستِ کودکانش است.
نویسنده: رومن پوئرتولاس معرفی: پریسا گندمانی
میگویند فضانوردان در فضا به دلیل گرانشِ کم، نمیتوانند گریه کنند. یعنی حتی اگر گریه هم بکنند، اشکی از چشمان آنها سرازیر نخواهد شد. تصورش را بکنید تا چه میزان وحشتناک خواهد بود. مثلا در آن بالا، در آن فضای لایتناهی که میلیونها کیلومتر از زمین فاصله داری، دلتنگ خانه شوی و نتوانی بغضت را بشکنی. همهی ما لحظاتی در زندگی، این…
? 《جهان پس از کرونا 》
سایت هفت هنر از هنرمندان و هنر دوستان عزیز در جای جای ایران و ایرانیان مقیم خارج کشور دعوت می نماید به هر طریق ممکن نسبت به حمایت از گروه مردمی کام بک که در سایه سازمان نظام پزشکی شهرستان لاهیجان و سیاهکل با اهداف والای انسانی تشکیل یافته است؛ اهتمام فرمایند.
اجرای قطعه زیبای Evocacion توسط استاد میلاد نهال